SALUDOS DESDE BOLIVIA

HOLA Chic@s  ¿cómo están?  espero muy bien, especialmente mis herman@s de la misión del Caribe, yo ya casi voy finalizando mi compromiso de este año de misión, el día domingo 10 de noviembre en la reunión de los Padres de Familia de los internos del Virgen del Rosario me despedí agradeciendo por todo lo aprendido durante este año, aunque aún me quedaré dos semanas más compartiendo los últimos días.

II Comunidad Voluntariado Claretiano Antillas

En aquel momento sus nombres se me venían a mi mente, mi mirada les buscaba como para verles y corriendo abrazarles con todas mis fuerzas, afirmando que les quiero mucho, pero fue vano, sinceramente me hicieron mucha falta, pero se pudo cumplir la misión.

Voluntarios en la casa en El Limón

En este momento de nuevo me imagino como sería nuestro encuentro y les diré; estoy en los bolos jejejeje qué lindo contemplar la tarde radiante, el cielo azul como el mar inmenso y ver el lago Enriquillo, que es el espejo del sur quisqueyana.  

Esta noche compartiremos nuestras experiencias de la misión que interesante la verdad, ya veo a Seabastián alistará su mate, jejeje, es el jugo relajante ¿veldad?, por su parte Yos está fritando los sabrosos sopaypillas oh cómo se siente el olorcito jejejeje.  Ahí llegan mi Capitán boyna roja junto con Rut trayendo los guineos veldes, les aseguro los fritarán también, ah ya sé lo que va hacer a Lumir, seguro va hacer una pizza.

Jhonny en la frontera junto a Yoselín Cárcamo

Myrna, está preparando con sus divinas manos, los bacalaitos escuchando su canción preferida así soy yo, que alegría, Mary Helen está feliz preparando su cremita de ajo, espero que lo haga bastante y nos está desafiendo a jugar dominó esperamos que no nos gane, si pierde le diremos, peldiste jejeje.

P. Toribio, Hno. Manolo, P. Jeanciuss y Hno. Ysaac 

Alguien falta aquí, pero ahí llega la guagua salgan todos ha llegado el Hermano Isaac trayendo en sus manos las chuletas, pan y la gaseosa, ésto es lo que faltaba, por este otro lado aparece el hermano Manolo con la Presidente en la mano jejeje que bueno se va poniendo ésto.   Ademas véanlo quienes más llegan, el P. Toribio va bajando de la guagua bailando su merenguito, vean lo al P Jeancius llega graciocito haciendo sus bromas.

Conclusión Taller Bíblico con P. Norberto, cmf,.

Retiro con el P. Héctor, cmf. y Nancy Burgos, sc.

La verdad esto se va poniendo muy lindo, sólo faltan el P. Héctor y la Mamá Gallina, pero ya llegaran con las buenas noticias para la misión, pero yo como siempre, sólo traigo mi charango para cantar, ojos azules no llores.... lo demás ya lo saben ustedes veldad?,

así fueron más o menos nuestra vida de aquella aventura y ahora lo sigo recordando y doy gracias a Dios a los Hermanos de PROMICLA y a los Hermanos Claretianos quienes nos dieron esa oportunidad para esa aventura, estoy seguro ahora cada cual estamos en distintos caminos y me pregunto habrá otra oportunidad para nuestro reencuentro, la cual ni afirmo ni niego, sólo quiero decir cuánto me gustaria reunirnos de nuevo para compartir nuestras experiencias, espero que sea pronto, pero la dejo en manos del Señor y les deseo muchos éxitos en sus proyectos que el Dios de la Vida les siga bendiciendo y la Virgen María les acompañe siempre, finalmente me encomiendo a sus oraciones y ustedes cuenten con el mío,  les quiero mucho.

Jhonny Mancilla 

MISIONERO LAICO

II Comunidad de Voluntarios Claretianos (2011-2012)

Kazal tiene dos historias muy lindas...

Muchos conocen a García Márquez, el escritor, pues en una de sus grandes historias me inspiro para contarles un poquito de mi propia historia, García Márquez relata con prodigiosa pluma la vida en un pueblito llamado Macondo en cien años de soledad, yo vivo en un “Macondo” muy particular,  es mi lugarcito en el mundo, y aunque mi ombligo no esta enterrado aquí , mi corazón se ha enamorado de esta tierra y de su gente, es un espacio compartido con otros misioneros religiosos claretianos pero mas compartido aún con mi compañero laico : el Seba, un argentino bien particular de mi misma edad y con algunas otras cosas en común como el gusto por el vino y la buena mesa aunque a estas alturas ya comemos sin regodearnos, pero si aparece un buen chorizo no dejamos de sentir el placer de disfrutarlo amenizado con alguna conversa sobre la vida.

Ambos hemos ido andando ya dos años luego de conocernos el 1 de septiembre del 2011 en el aeropuerto de  Panamá, mientras el dormía en las bancas del anden 21 donde embarcaríamos juntos hasta Republica Dominicana para trabajar con otros laicos por un año, en una frontera olvidada al sur de la isla, una frontera que abrió horizontes y que el 14 de octubre del 2012 nos hizo descubrir todo otro mundo en AYITI (Haití), el primer día lo pasamos en Puerto Príncipe y solo hasta el día 15 de octubre de ese año nos plantamos en kazal (macondo), curiosamente es el día de Santa Teresa de Ávila a quien personalmente le encomiendo nuestros pasos y su intersección, un mes especial porque es el mes de las misiones y pues “macondo” nos recibía…., 

aquí todo se sabe, aquí todos se conocen y la mayoría es familia por alguna rama de parentesco, es un pueblo pequeño con algunas escuelas, incluyendo una del estado , un liceo, una posta medica, y otra llamada buen samaritano que es de unos gringos muy serviciales que han decidido vivir aquí , incluso ya algunas de las mujeres norteamericanas se han casado con haitianos de la comunidad, tiene tres cementerios mas algunas tumbas personales en los patios de las casas como era visto en el siglo pasado en otros lugares , una parroquia llamada San Miguel Arcángel donde cada domingo se aglomera la gente para lucir sus vestimentas planchadas a la antigua con aparatos a carbón porque aquí no hay electricidad, Kazal esta dividido por un río de aguas claras llamado Tósél.

“…macondo era entonces una aldea de veinte casas de barro y cañabrava construidas a la orilla de un río de aguas diáfanas que se precipitaban por un lecho de piedras pulidas, blancas y enormes como huevos prehistóricos…”

Y pues mi pueblo tiene dos historias muy lindas, dignas de ser compartidas, una la del origen de su población, que es una historia de solidaridad; y la otra la de las víctimas de la represión de los Tonton Makoute, que es una historia de resistencia popular:

Cuando Napoleón Bonaparte mandó las tropas a combatir contra los esclavos negros que se habían rebelado en Haití, formó batallones con soldados franceses y de otros lugares de Europa, entre ellos soldados de Polonia. Al llegar aquí, los polacos se dieron cuenta de que la causa de los negros era la verdadera y que era tan cruel e injusta la esclavitud que sufrían, que la rebelión era absolutamente justificada. Se pasaron de bando y combatieron del lado de los negros.

Al terminar la guerra, con el triunfo del pueblo negro, (1 de enero de 1804), Dessalines, (que es como el San Martín para Argentina u O’higgins para Chile), les dio tierras a los polacos que querían quedarse aquí. Una de esas tierras fue KAZAL. Los polacos formaron sus nuevas familias con las mujeres haitianas y la mezcla de razas ha dado como resultado unos negros de ojos verdes; unas chicas de tez clara y ojos azules; otros de cabello rubio y ojos oscuros que llaman la atención porque el pueblo haitiano es de raza negra y uno no espera encontrar esta mezcla, en general en el pueblo encuentras gente humilde,  pobre y muy buena. 

Nos han recibido con mucha amabilidad. De esa historia con Polonia no solo queda los rasgos físicos sino también la imagen de la virgen de negra de Polonia, o virgen de Czestochowa (Notre Dame de Jasna Góra) que esta en una Hermita a las afueras de la parroquia, una imagen que sigue atrayendo a polacos que visitan la zona o que vienen para trabajar en la minusta (cascos azules)o en alguna ONG europea.

 La otra parte de la historia de Kazal habla de su resistencia, porque en tiempos de Duvalier (dictador cruel y asesino), los campesinos y campesinas se rebelaron contra el  cobro de impuestos y los malos tratos de que eran objeto por parte de los Tonton Makoutes (la policía de Duvalier). El 27 de marzo de 1969 hubo una masacre de 23 campesinos y campesinas: unos fueron decapitados, otros fusilados y otros enterrados VIVOS, en presencia de sus hijos, familiares y vecinos.

La gente ha hecho una pequeña plazoleta llamada "Plaza de la resistencia", en el lugar donde fue la masacre. KAZALE es desde entonces, para todo el país, como un símbolo de la resistencia popular de Haití, hay una pequeña inscripción que es una expresión que dice “bay kou bliye, pote mak sonje” (el que golpea olvida y el que lleva la marca o la cicatriz recuerda), que refleja claramente como el pueblo lleva esa marca de resistencia y lucha.

Aquí vivimos desde hace una año, sin saber a ciencia cierta cuanto tiempo Dios nos tendrá aquí, pues su invitación llego de la mano de los claretianos, pero se sostiene por el cariño , los lazos y la alegría de haber empezado a  conocer otro mundo , otra cultura, otro pueblo , otra forma de vida, Kazal ciertamente no es todo Haití pero es sin lugar a dudas mi “macondo”, un lugar que encierra amor, alegría, risas, pero también llantos, dolores, crudeza, lucha y algarabía , como la vida misma que se construye “tipa tipa” paso a paso.

Yoselín Cárcamo

Misionera Claretiana Laica

Comunidad Kazal, Haití

A un año de estar en Haití...

A un año de estar en Haití muchas cosas se vienen a la mente y al corazón, Seba y Yo hemos arribado a Kazal, una localidad a unos 50 kilómetros de Puerto Príncipe, un sector rural, donde no hay luz eléctrica, ni agua potable, donde existe un mercado cada martes que aglomera a la gente de más lejos y más cerca para hacer las transacciones y recibir unos cuantos Gourdes (dinero haitiano) por su trabajo.

Pensaba en como poder contarles de los que por aquí se vive, pero si no se está aquí no se logra comprender en totalidad, somos dos blancos en medio de un pueblo de negros, no quiero con eso que piensen que es discriminación mi forma de escribir sino todo lo contrario , es una manera muy literal de decir lo diferentes que somos, no hay ni mejores ni peores , somos distintos en muchísimos aspectos… pero nuestro deseo es insertarnos , aprender y enseñar , compartir la vida, meter el evangelio en  medio de este pueblo, que ya tiene mucho de Dios.

QUÉ SIGNIFICA PARA NOSOTROS ESTAR EN HAITI:

• Estar en Haití es estar inmersos en una realidad teologal:  Un periodista francés en un relato titula: "El nombre de Dios en Haití...en este país (Haití), el nombre de Dios está en todas las bocas, pero solamente para constatar su gigantesca ausencia ...Haití es un país abandonado por Dios..."  compartimos que la presencia de Dios está en todos lados, en los vehículos públicos (tap tap) y los  negocios; en todas las' bocas' y corazones de los haitianos , aquí Dios tiene otra forma de llamarse, aquí es Papa bondye (papá buen Dios) al que se le agradece siempre la vida, pero en todo caso nosotros decimos que Haití a pesar de su religiosidad es un país abandonado de la solidaridad humana y empujado a un abismo de desesperación por el capitalismo inmisericorde y el egoísmo desmedido de los que deberíamos ser sus hermanos y la mano más palpable de ese Dios al que tanto claman.